龍是中國(guó)早的圖騰形象之一，常裝飾于宮廷建筑的彩畫(huà)、藻井、丹墀等各處，象征著威嚴(yán)，龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)，具有不可思議的能力。龍被神化后，又與帝王崇拜結(jié)合在一起。中國(guó)古代帝王把自己說(shuō)成是龍神的化身或龍神之子，借助龍樹(shù)立，獲得人們普遍的信任和支持。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對(duì)中國(guó)龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。

隨著對(duì)動(dòng)物的日趨了解，人類(lèi)開(kāi)始根據(jù)它們的特性賦予各種意義，慢慢地，單純的敬畏衍伸出其他含義，比如祈愿、寄望。發(fā)展到，甚至開(kāi)始組合各動(dòng)物的特征，虛構(gòu)出更加代表各種美好的動(dòng)物來(lái)，龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底，動(dòng)物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。

石雕十二生肖搭配天干、地支以及時(shí)辰，組成了古代紀(jì)年方式，并且流傳至今。 十二生肖文化對(duì)于國(guó)人的生活息息相關(guān),每年都有不同的生肖屬性,各自有著美好的寓意,別出心裁設(shè)計(jì)，多款形態(tài)各異十二生肖石雕有著千百種圖案,動(dòng)物石雕十二生肖現(xiàn)代動(dòng)物雕塑和以前的動(dòng)物雕塑是不太一樣的，不僅在作品的新舊程度方面，在設(shè)計(jì)元素的融入，設(shè)計(jì)水平，設(shè)計(jì)文化的滲入方面都有了太多的改變 。

馬，常常與之聯(lián)系起來(lái)的詞有馬到成功，萬(wàn)馬奔騰，前者表達(dá)的是一種對(duì)于成功的追求，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，成功是對(duì)于未來(lái)的一種期盼，所以人們?cè)谧Ｔ竸e人的時(shí)候也會(huì)用到這個(gè)詞。萬(wàn)馬奔騰，這個(gè)詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭(zhēng)先恐后，不甘落后的場(chǎng)景，用馬的奔跑狀態(tài)來(lái)形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況，讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動(dòng)。鯉魚(yú)，人們常用的是鯉魚(yú)躍龍門(mén)，這是對(duì)于考試可以通過(guò)走向人生康莊大道的一條路，學(xué)生也可以自寓為鯉魚(yú)，期盼著越過(guò)龍門(mén)的那一跳。

石雕靜物：石雕靜物是以中國(guó)傳統(tǒng)的物件為主，當(dāng)然，也有世界性的傳統(tǒng)靜物，比如書(shū)，這種比較通用的靜物是人們對(duì)于學(xué)的一種思考。當(dāng)然，還有很多其他的，比如鵝毛筆，圓珠筆，鋼筆，筆記本，文具盒等作品。中式傳統(tǒng)的物件也有很多，比如羅盤(pán)，早期的勺子指南針，活字印刷，玉如意，燈籠，中國(guó)結(jié)，折疊扇等靜物，這類(lèi)靜物用非常新穎的雕刻手法來(lái)完成，給人一種非常新的感受。

石雕十二個(gè)生肖是有著美好傳說(shuō)的生肖傳奇，已經(jīng)有幾千年的文化歷史了。它還會(huì)繼續(xù)存在并且發(fā)揚(yáng)光大下去，成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡臉?biāo)志之一，是我們民族的符號(hào)之一。石雕生肖的含義之十二生肖雕刻中意喻著繁榮昌盛，仔細(xì)觀(guān)察十二生肖雕刻我們可以發(fā)現(xiàn)，不同的生肖的雕刻特點(diǎn)不同，神態(tài)各異，不同材料的雕刻作品也有不同的工藝講究。在用金銀材質(zhì)的金屬進(jìn)行雕刻的時(shí)候，就會(huì)顯得更加精細(xì)，線(xiàn)條流暢，在用玉石進(jìn)行雕刻的時(shí)候，就顯得大氣。玲瓏剔透。而在用石料進(jìn)行雕刻的時(shí)候，就更加講究寫(xiě)意了?，F(xiàn)在的生肖雕刻小型的多以金屬進(jìn)行雕刻，貴重的金屬不適合大型生肖的雕刻，而大型生肖的雕刻經(jīng)常使用各種類(lèi)型的石料以及玉石進(jìn)行雕刻。